Little Mix - Secret Love Song (Official Video) ft. Jason Derulo

When you hold me in the street

我想像你在街上擁抱我
And you kiss me on the dance floor

還有在舞池親吻我
I wish that it could be like that

我期盼出現奇蹟
Why can't it be like that?

為什麼這些都無法成真?

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Hailee Steinfeld - Rock Bottom ft. DNCE

[Hailee Steinfeld:]
What are we fighting for?

我們無意義的爭吵
Seems like we do it just for fun

不過是我們之間的一種遊戲
In this, this stupid war

在這場愚蠢的戰爭中
We play hard with our plastic guns

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Rihanna - Sledgehammer【星際爭霸戰:浩瀚無垠】電影主題曲

I hit a wall, I never felt so low, so low

我撞擊在一道牆上,我從未感到如此的低落
Like a waterfall, my tears dropped to the floor, the floor

我的眼淚像是一道瀑布落在地上
They left a swimming pool of salted crimes, crimes

讓眼淚中的鹽漬落在游泳池中,真是一種罪過
Oh, what could I do to change your mind?

但是我該如何改變你的心意?

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Tori Kelly - I Was Made For Loving You (Ft. Ed Sheeran) 

A dangerous plan, just this time

這一次的危險計畫
A stranger's hand clutched in mine

讓一個陌生的手牽起我的手
I'll take this chance, so call me blind

我要抓緊這個機會,不論它是否使我盲目
I've been waiting all my life

我為了它,已等待了一生

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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧中國文學批評史(二)筆記

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筆記範圍:99年~103年畢業考古題
 

​​​​​​一、《莊子》書中哪些篇章出自莊子?其餘篇章言及文藝評論的,又與莊子有何關聯?其中,在寫作方法上有哪些理念?與其他家派相比又有何獨到之處?莊子對書籍的觀點為何?其持論的理由何在?對後世文學批評發展上又有何種影響?請逐一析述之。 102年)

《莊子》一書只有〈內〉七篇及〈天下篇〉為莊周所作,其他為晚出道家的總集,其中藝術創造論、寫作方法論和書文糟粕論;莊子於藝術創造論中提出「任自然」的意見,其意見除了是對「道」的意見,也是對「藝」的意見,另外也提出「妙造自然」,藉以說明養生的方法,不為文學與藝術而發,且影響後來的自然文藝論,莊子既已提出「自然」,但是文學依舊要發展,代替方法是「真積力久」和「用志不分」。莊子認為藝術及寫作不須依循方法,提出「寫作方法論」,其內容以扈言、重言和寓言為主,屈原的作品中也充滿莊子的方法,但是兩者的用法不同,屈原用以言情,莊子用以說理。莊子將書籍文學視為「糟粕」的原因有二:一是書不過語和文學主觀;裝子認為語言文字表達並非客觀,還有文學是由自然及人生所形成,通過作者主觀的觀察和炮製,與其主張「任自然」有衝突。

二、何謂「正言若反」?試指陳其來源出處及在文學批評史上的地位及影響若何?並將《莊子》書中所言及的文藝評論,試簡要析述之。 103年)

老子提出「正言若反」,即「以一種看似否定的描述方式,對某種價值加以肯定;以反面的論述,彰顯價值的正面意義」,影響後代的微詞派發展。莊子的「藝術創造論」中提出「任自然」的意見,其意見除了是對「道」的意見,也是對「藝」的意見,另外也提出「妙造自然」,藉以說明養生的方法,不為文學與藝術而發,且影響後來的自然文藝論,莊子既已提出「自然」,但是文學依舊要發展,代替方法是「真積力久」和「用志不分」。

三、韓非子對文學、文學之士乃至文、質的態度及主張為何?其持論的理由何在?若與儒、墨相比,其差異性的根本原由又為何?試分別舉例說明之。 102103年)

韓非主張文學為「一切學問」,其反對文學的原因和政治哲學有關。人們若是具備學問,對於事物的想法和異說越多,容易造成其所推行的制度與法典受到阻擾。儒家和墨家對於文學的看法和韓非相同,但是他們積極提倡文學,其造因是政治哲學不同,儒墨政治哲學是積極的勸導,勸導必須以學問為基礎,恰恰是韓非不用之因,並且主張消極限制的原因,其限制即以國家成文法典為重。

四、兩漢文壇有何種特殊現象?其成因與結果各如何?對後代文學批評的發展又產生何種影響?並請列舉實例以証說之。 101年)

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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧中國思想史(二)筆記

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筆記範圍:竺道生

一、眾人皆有佛性、皆可成佛

竺道生主張「眾生本有佛性我」,「佛性我」表示成佛主體性的存在;「夫體法者,冥合自然,一切諸佛,莫不皆然,所以法為佛法也。」他以佛性為自然,將中國的老莊思想結合,透過自然言佛性的獨化及普遍,證成「一切眾生皆有佛性在身中,無量煩惱悉除滅己,佛便明顯,除一闡提」,「一闡提」即為貪欲熾盛,善根斷盡擁離菩提因緣功德的極惡眾生。竺道生認為人具備佛性,故「眾生皆可成佛」。

二、頓悟成佛

竺道生肯定眾生一旦頓悟,在一時間達到究竟的覺悟,「反迷歸極,歸極得本」便可超脫一切束縛,而達到主體完全自由的理境,對於如何成佛,他主張藉由漸修歷程的累積「庸得無功於日進」,以及「得意忘象」、「忘筌取魚」,即不囿於經典文義的理解,方能「頓悟成佛」。


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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧訓詁學(二)筆記

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筆記範圍:通假字與本字(必考題)
1)、《荀子•解蔽》:「故口可劫始墨云。」
 通假字:墨;本字:默
2)、《史記•廉頗藺相如列傳》:「廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之,三遺矢矣!」

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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧訓詁學(二)筆記

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筆記範圍:假借字與通假字
許慎:假借,本無其字,依聲託事,令長是也。
鄭知同認為假借和引申不可混為一談。
佳:鳥禽總名;其:簸箕

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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧中國思想史(二)筆記

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筆記範圍:大乘起信論
一、本有和當有
本有即「理佛性」,從成佛之因說本體,一切眾生皆有佛性,與佛平等,本來無二,而當有即「行佛性」,從成佛之果說修行,側重從實踐上說眾生與佛之差別,意指眾生需藉由修行,方能使佛性彰顯。

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銘傳大學‧應用中國文學系

大四必修‧中國思想史(二)筆記

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筆記範圍:天臺宗
一、性具善惡
性具是一切現象都是自然存在的,既非自生,也非他生,故一切現象是眾生心中本來具有的。智顗將眾生的佛性分為三種,分別為「了因佛性」、「正因佛性」和「緣因佛性」,「正因佛性」作為非善非惡的中道,人人本有,「了因佛性」和「緣因佛性」或善或惡、善惡相雜,因此智顗認為兩者佛性不可斷,若是了斷,則非了因和緣因佛性。

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