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銘傳大學‧應用中國文學系

大一選修‧現代小說期中筆記

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筆記範圍：楊照《霧與畫─戰後台灣文學》

楊照《霧與畫─戰後台灣文學》
P.20
「軍中作家」的本業，是軍人。國家期待他們寫堅定反共立場的文學，協助軍隊，乃至整個社會凝聚國防力量，大部分的「軍中作家」也的確都寫了具備反共立場的作品。然而，他們寫了不只是反共作品。一種逾越反共範圍的，是對於大陸家鄉的思念懷舊主題，表面上還可以說是在宣傳光復大陸政策的，然而實際上，懷舊回義帶來的安慰，對作者與讀者來說，都超過了政策宣傳的意義。
P.29
目前普遍流行的文學史說法是將50年代定位為「反共文學」時代，60年代則是「現代文學」時代。這種講法當然有其道理，不過若是從台灣文學「典律化」的角度來看，「反共文學」和「現代文學」其實不能算是一對等階、平行的概念。
「反共文學」和「現代文學」最大的差異就在：前者領域中的作品，到後來都沒有進入公認的「典律」範疇內，因而「反共文學」在文學史上是以概念的型式存在，而非確切的文學流派。
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大一選修‧現代小說筆記

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筆記範圍：《紀念朱西甯先生文學研討會論文集》
《紀念朱西甯先生文學研討會論文集》
P.15
從《鐵漿》、《狼》到《旱魃》都可為例。「凋敝動盪的村鎮，固使朱西甯天地不仁的浩歎，但不能阻止他深勘人性深處的善惡風景。」他的鄉土小說因此絕不止於懷念故鄉而已；他間接透露了小說家(及讀者)詮釋、超拔歷史環境的不同敘事手段。

P.13
但朱西甯不同於沈從文。沈是在遍歷軍閥戰爭最殘酷的血腥後，轉而創造了自己靜定的世界。朱西甯卻是在漫長「等待」流血的過程中，琢磨(乃至消磨)對戰爭的感知。試看《大火炬的愛》，習作意味雖濃，但一股悲憤急切的情緒躍然紙上。二十八年後《八二三注》，則可見相當不同的寫作策略。朱視這場一九五八年的戰爭為台灣生死存亡的保衛戰，但筆下卻有意避開制式寫法，轉而專注於「性情的真實」。張愛玲式的調教，依舊隱約可見，但胡蘭成那套把驚險畫為驚豔的哲學，才更有以致之。八二三的漫天炮火於是成為一場「止戈為武」、「以戰練兵」的思想操練，一種滿天花雨的「自然」風光。

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筆記範圍：反共文學的分類(朱西甯)
反共文學的分類(朱西甯)
1.直接的反共文學：具有明顯而強烈的政治立場與色彩，但原則侷限了手段，表達重於表現，因此藝術純度較低。
2.題材的反共文學：立場超然，能以知性呈現，反共反得迂迴、含蓄、高明、浩然而不著痕跡、富有較高的藝術純度。

反共文學「不發達」之因
1.可以為而為：既有反共信仰，又有實生活實驗。屬於「題材的反共傑作」類。
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期中考範圍：台灣當代小說發展歷史概述

現代小說筆記(期中考)：

1949年後的台灣小說發展概況：

一、

50年代-反共/懷鄉與戰鬥文藝發展原因&歷史
配合政策「反共抗俄」、「反共復國」
1950年5月成立「中國文藝協會」(文協)
─主旨：「促進三民主義文化建設，完成共抗俄復國建國任務為宗旨」
1950年國防部〈軍中文摘〉─〈軍中文藝〉、〈青年戰士報〉
1955年提出「戰鬥文藝」→「中國青年寫作協會」、「中國婦女寫作協會」
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期中考範圍：台灣當代小說發展歷史概述

現代小說筆記(期中考)：
1949年後的台灣小說發展概況：
一、50年代-反共/懷鄉與戰鬥文藝(反共八股)
配合政策「反共抗俄」、「反共復國」
1950年5月成立「中國文藝協會」(文協)
─主旨：「促進三民主義文化建設，完成共抗俄復國建國任務為宗旨」
1950年國防部〈軍中文摘〉─〈軍中文藝〉
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