銘傳大學‧應用中國文學系
大一必修‧國學導讀筆記
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筆記範圍:詩經
詩經:
是我國最古的詩歌總集,古代稱詩,共305篇,以及有目無辭6篇。孔子用作教材,教授弟子。至戰國晚期,學者尊之為經,始稍為詩經。流行於黃河以北
功能:
1. 不學詩,無以言
2. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸蟲魚草木之名。
3. 誦詩三百,授之以政,不諱;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?
4. 一言以蔽之,日:思無邪
5. 溫柔敦厚,詩之教也。
起源/采獻:
| 采詩 | 獻詩 |
作者 | 民間百姓 | 公卿大夫 |
作品 | 十五國風 | 雅、頌 |
動機 | 天子轉念民族 | 察知得失 |
方式 | 行人之官振木鐸徇於路以采之,獻之太師,比其音律,以聞於天子 | 使公卿列士獻詩,以陳其政 |
作用 | 王者所以觀風俗,知得失,自 考正也 | 天子諸侯藉以此補察時政,行 善兼備 |
效果 | 開之者足戒,言之者無罪 |
詩的四始 | |
毛詩 | 風、大雅、小雅、頌 |
魯詩 | 關雎-風、鹿鳴-小雅、文王-大雅、清廟-頌 |
齊詩 | 春-木、夏-火、秋-金、冬-水 |
詩的正變:
詩經中的風和雅又有正變之說
| 正聲 | 變聲 |
時代背景 | 盛世 | 衰世 |
時間(鄭玄) | 西周初葉 | 懿王以後 |
特色 | 安樂和平 | 困苦怨怒 |
詩的流變:
*古文家─「毛傳,鄭箋,孔正義」,流傳至今
魯人毛亨以治詩為河澗獻王博士,作〈毛詩故訓傳〉,又稱〈毛詩訓詁傳〉、〈毛傳〉,後傳於趙國毛萇(後人稱其「小毛公」),漢末鄭玄取〈毛傳〉作鄭箋,堂孔穎達奉敕作正義,南宋時朱熹作〈詩集傳〉。
在元、明、清三代皆頌為功令
*今文家─三家詩,以亡佚
三詩 | 編輯者 | 興起時間 | 亡佚時間 |
魯詩 | 魯人申培公 | 漢文帝 | 西晉 |
韓詩 | 燕人韓嬰 | 漢文帝 | 北宋(僅存韓詩外傳10卷) |
魯詩 | 齊人轅固生 | 漢景帝 | 魏 |
詩六義─風雅頌,賦比興
漢儒與宋儒解〈詩〉之不同:
漢:〈美刺說〉─政治(諷刺或讚美國君)
宋‧朱熹:國風─回歸「民本」(風俗習慣)
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