銘傳大學‧應用中國文學系

大一必修‧國學導讀筆記

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筆記範圍:經學
經學(=六經or十三經)

什麼是「經」?
班固〈白虎通義〉:「經,常也。有五常之道,故曰五經,言不變之常經也。」
晉‧張華〈博物志〉:「聖人製作曰經,賢人注述曰傳。」
劉勰〈文心雕龍‧宗經篇〉:「經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。」

*經學的定義:〈說文解字〉:「經」為織縱絲也。

今文派

古文派
經的定義
孔子著述

一切書籍
代表學者
龔自珍;康有為

章太炎
結論:經非孔子之書,乃周官之舊典。而今所存之六經,是孔子手定而成書,以非周官舊典本來的面目。

經的涵意
1.聖人製作
2.永恆不變的真理
3.日常通用的法則












*「六經」一詞最早見於《莊子‧天運篇》:「孔子謂老聃:『丘治《詩》、《書》《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。』」

經的範圍
分類
內容
四經(四術)
詩、書、禮、樂
五經
詩、書、禮、易、春秋
六經
易、書、詩、禮、樂、春秋(古文)
詩、書、禮、樂、易、春秋(今文)
七經*3
詩、書、禮、樂、易、春秋、論語
詩、書、禮、易、春秋、論語、孝經
詩、書、儀禮、周禮、禮記、易、春秋
九經*2
詩、書、易、三禮、三傳
詩、書、易、三禮、春秋、論語、孝經
十二經
詩、書、易、三禮、三傳、論語、孝經
、爾雅
十三經
詩、書、易、三禮、三傳、論語、孝經
、爾雅、孟子


古文派
今文派
五經
《樂》原有其書,亡於秦
《詩》《樂》合一
六經
製作先後
教育先後(由淺至深)

表一、
十三經注
注與集解
正義與注疏
《周易正義
魏王弼、韓康伯
唐‧孔穎達正
《尚書正義
漢‧孔安國
唐‧孔穎達正
《毛詩正義
漢‧毛公()傳、鄭玄
唐‧孔穎達正
《春秋左傳正義
晉‧杜預集
唐‧孔穎達正
《春秋公羊傳注疏
漢‧何修解
唐‧徐彥
《春秋穀梁傳注疏
晉‧范寧集
唐‧楊士勛
《周禮注疏
漢‧鄭玄
唐‧賈公彥
《儀禮注疏
漢‧鄭玄
唐‧賈公彥
《禮記注疏
漢‧鄭玄
唐‧孔穎達正
《論語注疏
魏‧何晏集
宋‧邢昺
《孝經注疏
唐玄宗
宋‧邢昺
《爾雅注疏
晉‧郭璞
宋‧邢昺
《孟子注疏
漢‧趙歧
宋‧孫奭

表二、

十三經注疏
人物
孔穎達正義
《周易正義
《尚書正義
《毛詩正義
《春秋左傳正義
《禮記注疏
鄭玄注
《周禮注疏
《儀禮注疏
《禮記注疏
邢昺疏
《論語注疏
《孝經注疏
《爾雅注疏
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